HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。九谷焼/晩酌》平盃・九谷赤絵鳳凰：福田良則（食器・木箱入／送料。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。鯖牡丹花紋香炉 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。古美術 中国清時代 口の象眼細工の銅。布も同じ朱文落款です。【宇田川抱青】萩 ぐい呑 共箱 共布 未使用品。アンテーク　タイ　ベンジャロン焼き　陶器 蓋付き容器。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。A044九古金仙八角形の陶器香炉 漢字模様付き。益子焼 早川嘉則 壺 花瓶 蛍袋 白。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。染付蓋付小丼。明治期 九谷焼 武者絵 飾大皿 45.2cm 於九谷高田画【MA212】。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。アンティーク伊万里焼　手描き　色絵　姫皿／大皿／飾り皿(^^)。常滑焼　壺　澤田重治作。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。最優品 九谷焼 名人 武腰敏昭 作 色絵小紋蝶図 大皿 飾皿 桐共箱付 日展作家。【100】◉江戸時代中期　古備前焼お歯黒壺　時代　アンチック◉。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。日本/中国古美術 茶葉釉水盂 水丞 書道具 骨董品。中村六郎 備前焼。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。九谷焼 古九谷 加陽 九谷 赤絵 金彩　深皿。備前焼　大型徳利　無釉焼き締め　骨董品　アンティーク置物。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。瀬戸太白手　or　瀬戸染付磁器　小皿（５枚セット）美品！